国家公务员考试体检要做哪些项目?国家公务员考试确定体检名单以后要进行体检，以下为大家简单介绍有关于体检注意事项!
2023国家公务员考试先笔试，后面试，然后根据综合成绩确定体检人选，具体时间根据各部门流程时间不同而不同。
具体确定体检人员流程如下：招录机关按照综合成绩(包括笔试和面试成绩)从高到低的顺序提出参加体检人选建议名单，报自治区公务员主管部门审核同意后，正式确定体检人选名单。招录机关根据体检结果，提出考察人选建议名单，报自治区公务员主管部门审核同意后，正式确定考察人选名单。体检工作由省级以上公务员主管部门在每次公务员考试录用工作实施方案中予以明确。一般来说，体检工作由设区的市级以上公务员主管部门负责组织，招录机关实施。参加体检人选建议名单确定后报考人员在规定时间内登录公务员录用主管部门公布的相关网站查询，有的招录机关会电话通知报考人员。
扩展资料：参加公务员体检的注意事项：
1、做好体检的相关准备工作。如准备好体检表所需的相片等资料，体检前一天注意休息，不要熬夜、饮酒，避免剧烈运动，体检当天在采血、B超检查前，禁食8～12小时。
2、到指定体检机构进行体检，在体检过程中，耍配合医生认真检查所有项目，勿漏检。女性受检者月经期间不做妇科及尿液检查，待经期完毕后再补检;怀 孕或可能已受孕者，事先告知医护人员，不做x光检查。
3、要遵守体检相关规定，在体检过程中不隐瞒影响录用的疾病或者病史，不串通体检工作人员作弊或者请他人顶替体检以及交换、替换化验样本
10. 关于儒释道三教异同，古人多有争论。对此，唐代僧人宗密曾在《圆觉经略疏钞》中说：“古来诸德皆 判：儒宗_________，道宗_________，释宗_________。”依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A.五常：自然：因缘
B.兼爱：良知：涅槃
C.齐物：中庸：正名
D.四谛：五行：三纲
【答案】A
【解析】
第一步，本题考查诸子百家相关知识。
第二步，根据宗密《圆觉经略疏钞卷•卷四》中：“古来诸德皆判：儒宗五常、道宗自然、释宗因缘。”“五 常”即仁、义、礼、智、信，是指“人”作为社会中的独立个体，为了自身的发展和社会的进步，而应该拥有 的五种最基本的品格和德行。孔子最早提出“仁、义、礼”，孟子提出“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、 义、礼、智、信”，后称“五常”。因此“五常”一词对应儒家。“自然”一词有道教中自然哲学的意思，其境界 就是一种自然而然、无为而自成、任运的状态，所以“自然”便有无心、无欲、无为等意思。因此“自然”一 词对应道家。“因缘”其本身就是佛学术语，一物之生，亲与强力者为因，疏添弱力者为缘。其中因是事物 生起的主要条件，缘是事物生起的次要条件，有因有缘，必然成果，此果对因来说称为报，就是“因缘果 报”。因此“因缘”一词对应佛家。
因此，选择A选项。
【拓展】
B项：“兼爱”是指同时爱不同的人或事物，是墨子提倡的一种学说，墨子主张爱无差别等级，不分厚薄亲 疏。因此“兼爱”一词对应墨家。“良知”一词出自《孟子•尽学》，原文是“人之所不学而能者，其良能也;所 不虑而知也，良知也”，意指“天赋的道德观念”，合乎孟子“性善论”的主张，因此“良知”一词对应儒家。“涅 槃”一词为佛教用语，“涅槃”意译为无为、自在、不生不灭，指一种圆满而寂静的状态，涅槃中永远没有生 命中的种种烦恼、痛苦，苦行和轮回。因此“涅槃”一词对应佛家。
C项：“齐物”出自《庄子》，在《庄子》一书中有“齐物论”一篇。因此“齐物”应与道家相对应。“中庸”既可 以指儒家待人接物保持中正平和的道德标准，也可以指儒家经典之一，因此“中庸”一词与儒家相对应。“正 名”即“纠正名分”，孔子认为“名不正则言不顺，言不顺则事不成”，因此“正名”一词对应儒家。
D项：“四谛”是佛教基本教义之一，指苦、集、灭、道四谛。“谛”为佛经中所指的“真理”。所以“四谛”应与 佛家相对应。“五行”包含借着阴阳演变过程的五种基本动态，即“金、木、水、火、土”，是中国古代道教 哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。因此，“五行”一词对应道家。“三纲” 通常指“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”，与“五常”合称为“三纲五常”，是中国儒家伦理文化中的重要思想， 儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度，在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用。
因此，“三纲”与儒家相对应。
11. 关于文学作品中的典故，下列解释错误的是：
A.“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”中的“青鸟”指的是信使
B.“相顾无相识，长歌怀采薇”中的“采薇”指的是建功立业的抱负
C.“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流”中的“劳歌”指的是送别歌曲
D.“忆君初得昆山玉，同向扬州携手行”中的“昆山玉”指的是杰出人才
【答案】B
【解析】
第一步，本题考查文学常识并选错误项。
第二步，“相顾无相识，长歌怀采薇”出自唐代诗人王绩的《野望》。诗中的“采薇”是指首阳采薇，这一典 故出自《史记》卷六十一〈伯夷列传〉，相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采 薇而食，最后饿死。后遂用“首阳、西山”等作为隐居、守节的地方;用 “首阳采薇、西山薇蕨、采薇”等写 坚守气节、隐居生活。因此“采薇”指的并非建功立业的抱负。
因此，选择B选项。
【拓展】
A项：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”出自晚唐诗人李商隐的《无题》，“青鸟”是传说中传递消息的仙 鸟，为西王母的使者。典故出自《山海经·大荒西经》：“沃之野有三青鸟，赤首黑目，一名曰大鵹，一名 曰少鵹，一名曰青鸟。”“皆西王母所使也。”诗中运用“青鸟”这一典故，寄托诗人对爱人的抚慰和深长情意。 故“青鸟”代指传递爱情的信使，可见A项正确。
C项：
“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流”出自唐代诗人许浑的《谢亭送别》，“劳歌”这一典故出自《晋书·礼 志中》：“新礼以为挽歌出汉武帝役人之劳歌，声哀切，遂以为送终之礼。”原本指在劳劳亭送客时唱的歌， 后来成为送别歌的代称，可见C项正确。
D项：“忆君初得昆山玉，同向扬州携手行”出自唐朝诗人刘禹锡的《送李中丞赴楚州》，其中“昆山玉”这一 典故出自李斯的《谏逐客书》，后来常用以比喻杰出人才，可见D项正确。
12. 下列宫殿的名称与典籍不直接相关的是：
A.坤宁宫——《论语》
B.关雎宫——《诗经》
C.两仪殿——《周易》
D.明德殿——《大学》
【答案】A
【解析】
第一步，本题考查人文常识并选错误项。
第二步，坤宁宫名字出自《道德经》:“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈， 万物得一以生，侯王得一而以为天下正。”在古代皇后的地位跟皇帝相对，是天下女性中最尊贵的，皇帝 是天，皇后是地，皇帝是乾，皇后是坤，皇后也是天下间之唯一，皇后的寝宫故名坤宁宫，皇帝寝宫名为 乾清宫。
因此，选择A选项
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