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100. 中华民族自古以来就有重家教、 守家训、 正家风的文化传统。 下列属于中国 古代出版的 “家训” 的是:
①夏敬渠 《野叟曝言》
②颜之推 《颜氏家训》
③司马光 《家范》
④荀悦 《申鉴》
⑤诸葛亮 《诫子书》
A. ①③④
B. ②③⑤
C. ②③④⑤
D. ①②③④⑤
101. 近年来, 随着外部环境和我国发展所具有的要素禀赋的变化, 市场和资源两 头在外的国际大循环动能明显减弱, 而我国内需潜力不断释放, 国内大循环活力日益 强劲, 两者客观呈现 的态势。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A. 休戚与共
B. 此消彼长
C. 共生共荣
D. 稳中向好
102. 文学的重要正在于读者个人化的想象, 在于言之未尽处的幽深。 电影凭借其 光影声的组合, 的确是更为华丽的造梦工具, 但这梦却是 的, 一部文学被改 编成电影, 无论成功与否, 当确定无疑的画面映入眼帘, 恰恰可能是文学灵韵消散的 时刻。
填入画横线部分最恰当的一项是:
A. 虚无缥缈
B. 一览无余
C. 稍纵即逝
D. 千人一面
100.【答案】B
【解析】第一步,本题考查文学常识。
第二步,②《颜氏家训》是南北朝的颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的“家 训”;③《家范》是北宋司马光创作的被后世历代推崇的家教范本,阐述了家庭的伦理关系、 治家原则、修身养性和为人处世之道,属于“家训”;⑤《诫子书》是三国时期诸葛亮写给儿 子诸葛瞻的家书,教育他要有远大志向,心态平和,重视学习,属于“家训”。因此,②③⑤ 都属于“家训”。
因此,选择B选项。
【拓展】①《野叟曝言》清代的夏敬渠的一篇长篇小说,主要是通过主人公文素臣和六 位女性的故事展示了他的情感世界,体现出比较独特的情爱观。不属于“家训”。①错误。 ④《申鉴》东汉荀悦的政治哲学著作,荀悦志在匡辅献帝,因曹操揽政,“谋无所用,乃作《申鉴》”。意为重申历史经验,供皇帝借鉴,不属于“家训”。④错误。
101.【答案】B
【解析】第一步,分析语境。根据“……科明显减弱,……日益强劲”可知,该空想表 达一增一减的意思。
第二步,辨析选项。A项“休戚与共”指有幸福共同享受,有祸患共同抵挡,形容关系 紧密,利害相同;C项“共生共荣”意为一同生存,一起荣耀,形容关系密切;D项“稳中 向好”指状态稳定,且向好的方向发展,三者均不符合文意,排除。B项“此消彼长”是指 这个下降,那个上升,符合文意。
因此,选择B选项。
【拓展】文段出处:科技日报《让科技更有担当,需从技术、社会双管齐下》
102.【答案】D
【解析】第一步,分析语境。前文提到“文学的重要正在于读者个人化的想象,在于 言之未尽处的幽深”,之后提到电影是更为华丽的造梦工具,转折后应表达对电影的否 定,与前文“个性化”形成反向照应。
第二步,对比选项。D项“千人一面”指众多人一个脸谱,多用以讥讽文艺创作上的雷 同,符合语境。A项“虚无缥缈”指隐隐约约,若有若无的样子;B项“一览无余”指一眼看去,所有的景物全看见了,形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回 味;C项“稍纵即逝”指稍微一放松就过去了。三者均不符合语境,排除。
因此,选择D选项。
【拓展】文段出处:《余华演的这部片,我看了难过》
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