自宋元以来，尤其是明清时期，端午题材绘画便________，不乏佳构。有赖于历代画家的巧思妙笔， 表现端午风物的绘画内容和形式不断拓展。比如，齐白石以咸鸭蛋、雄黄酒入画，使端午题材绘画由曲 高和寡的文人清趣逐渐向________的大众审美过渡。画中端午风物源自历史，活在当下，可感可触。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　　A.屡见不鲜 深入人心 B.层出不穷 雅俗共赏

　　C.甚嚣尘上 下里巴人 D.遍地开花 喜闻乐见

　　【答案】B【解析】 第一步，分析第一空。根据“自宋元以来，尤其是明清时期，端午题材绘画便________，不乏佳构。有 赖于历代画家的巧思妙笔，表现端午风物的绘画内容和形式不断拓展”可知，横线处照应“不乏佳构” “不断拓展”，表明自宋元以来，尤其是明清时期，端午题材的绘画逐渐增多，故所填词语应体现数量 增多或蓬勃发展之意。 A项“屡见不鲜”指经常看见，并不新奇;B项“层出不穷”指接连不断地出现，没有穷尽;D项“遍地 开花”形容好事情到处出现或普遍发展。三者置于文段均能够体现出端午题材的绘画逐渐增多或蓬勃发 展之意，符合文意，均保留。 C项“甚嚣尘上”形容对传闻之事议论纷纷，现多形容某种言论十分嚣张(含贬义)，与“绘画”搭配 不当，排除C项。 第二步，分析第二空。根据“齐白石以咸鸭蛋、雄黄酒入画，使端午题材绘画由曲高和寡的文人清趣逐 渐向________的大众审美过渡”可知，横线处与“曲高和寡”形成反向照应，且修饰“大众审美”，表 示齐白石让端午题材的绘画变得更接地气，更通俗易懂，使普通人能够接受、欣赏。 A项“深入人心”指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服，与“大众审美”搭配不当，排除A项。 B项“雅俗共赏”指文化高的人和文化低的人都能欣赏，置于文段能够体现出端午题材的绘画变得更接 地气，更通俗易懂，普通人也能够欣赏之意，符合文意，保留。 D项“喜闻乐见”指喜欢听，乐意看，仅能够修饰“大众审美”，但无法与“曲高和寡”形成反向照 应，无法准确地描述出端午题材绘画从文人清趣走向大众的过程，不如B项更贴合文意，排除D项。 因此，选择B选项。

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