所谓信用, 是指依附在人与人之间的一种相互信任的关系, 是长时间积累的信任 和诚信度。 人们在日常生活中讲的 “诚信” “可信” “一诺千金” “君子一言, 驷马难 追” 就是信用的基本表现。 可以说信用是一个人安身立命的根本, 也是一个社会成熟 程度的标志。 从个人层面来看, 信用是一种道德品质; 从社会角度来思考, 信用应该 是一种制度或规则。

　　为什么说信用是一种道德品质? 所谓道德品质是指衡量行为正当的观念标准。 不 同的时期、 不同的社会结构下都会形成不一样的道德要求。 但是所有的道德品质都有 一个共性的特征, 那就是 “利他”。 满足这一标准的理念都可以归纳于道德品质之列。 信用的基本内涵就是如此, 说到做到、 不欺诈, 本质上是对于他人期望的实现, 是一 种利他但也能利己的行为和要求。 所以说, 信用是一种道德品质。 在我国, 崇尚信用 的风尚有几千年的传统, 《论语》 中 “信” 字出现了 38 次。 比如: “自古皆有死, 民 无信而不立”, “大德不官, 大道不器, 大信不约”, “言必行, 行必果”, “与国人 交, 止于信” 等。 在西方社会, 守信同样也是人们奉行的道德主轴, 《圣经》 中关于信 用、 信任的词汇也出现了几十次之多。 所以说, 信用是一种道德品质。

　　往更深层次说信用还应该是一种制度或规则。 这一点要从两个层次来说: 信用需 要制度和规则, 信用应该是一种制度和规则。 道德的要求不等于道德的实现, 就如同 批判的武器不等于武器的批判一样。 信用作为一种道德要求本质上是柔性的约束, 其 后果就是失信的人和事大量存在, 除了道德的谴责又无可奈何! 进入近代以来, 科技 和商业经济飞速发展, 其程度和数量远远高过了前面几千年的累积。 在大量社会财富 利益的交换中, 失信所带来的危害和损失将会更大。 道德要求不能完全奏效, 制度建 设就势在必行。 就如同宗教一样既要有劝世的良言, 也要有护法的金刚。 所以说信用 也需要法律、 制度等社会规则来保证它的实现。

　　最理想的状态应该是: 信用本身可以作为一种制度或规则, 本身就有强制的属性。 让人们对信用既像道德一样 “敬”, 也要像对法律一样 “ 畏”。 为什么要这样? 当前, 信用状况差是我国经济发展的一个薄弱环节, “老赖” 横行、 站着借钱跪着讨债等 现象已成为影响和制约经济发展的突出因素。 由于缺乏足够的信用, 直接导致不少企 业陷入危机。 面对这种情况, 建立和完善信用制度就成为当务之急。 只有信用规则建 立起来了, 企业和个人的信用意识才能强烈, 才会注重和维护自己的信用。 或者说每 个人都更规矩———因为违反社会规则, 将令你寸步难行。 没有任何解释的空间, 因为 这就是信用规则, 社会的规则。

　　由此可见, 信用不仅是一种道德要求, 人们应该充分地敬仰。 信用还应该是一种 社会规则, 让失信者产生畏惧, 只有这样才能打造诚信社会, 实现社会和谐发展。

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