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　　婚嫁收取彩礼，乃传统习俗，始于西周，逐步盛行，解放后一度被废止。虽说自古有 之，大多以金银手饰替代，均建立在社会可承受的范围内，体现的是对女性及其家人的尊 重与认同，并无明显的社会危害性。不过，近年来死灰复燃的“彩礼之风”，在一些农村 地区，随着经济发展相互攀比，水涨船高，动辄数万，甚至上百万，呈现出“芝麻开花” 态势，已经超出了社会普遍承受能力，演化为了社会不良风气。

　　1.近日，中共中央国务院发布了《关于坚持农业农村优先发展做好“三农”工作的若 干意见》，在乡村治理方面特别提到，要治理天价彩礼等不良社会风气。(3 月 1 日《经 济日报》)

　　2.10 月，江西鄱阳县一村民在女儿出嫁仪式上，用筛子盛 26 万元现金，有关视频被 网友认为是“天价彩礼”并举报。当地移风易俗领导小组办公室调查后，进行了通报批评， 还在宣传栏上以“黑榜”公布。 然而，杜绝“天价彩礼”并不能简单的“霸王硬上弓”，很容易成为形式主义。

　　参考观点

　　表明观点，点明本质： 近年来，为了整治“天价彩礼”乱象，各地区持续开展了类似以“树文明新风、减轻 农民负担”为主要内容的红白事大操大办治理等工作，将红白事大操大办治理工作列入精 神文明建设考核的重要内容，要求党员干部带头执行红白事新办、简办。同时，制定了关 于“倡树婚嫁新风、抵制高额彩礼”的倡议书，狠刹农村婚嫁讲排场、比阔气、奢侈浪费 等不正之风，积极引导干部群众树立社会主义新风尚，大力倡导健康、文明、俭朴的生活 方式，取得了一定的效果。但是，移风易俗是一项系统工程。破除各类陈旧糟粕，不能简 单搞“霸王硬上弓”，而是要以人文、法治、良俗不断涵养人心，因势利导、循循善诱指 导规范社会行为。面对“天价彩礼”，要治标，更要治本。

　　分析： 1.“天价彩礼”，带来的不仅是家庭纠纷与女性婚后权利难保障，甚至加重了男方经 好老师 好课程 好服务 22 济负担，出现了因婚“返贫”的社会新问题，制约着农村脱贫致富、全面小康的步伐;向 男方寻要“天价彩礼”，更涉嫌违法，将女性商品化，让有情人难成眷属，为社会文明与 和谐埋下了隐患。在一些地方政府眼里，天价彩礼是农民愚昧的表现，但通过“限价”“没 收”等方式来治理天价彩礼，这何尝不是政府愚昧的表现，法盲的表现? 2.革除陋习，树立新风，极具现实意义。民政部日前印发《关于开展婚俗改革试点工 作的指导意见》，将在试点地区对天价彩礼、铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风 进行整治。许多地方性规范也相继出台，倡导婚事新办、丧事简办等，推进移风易俗，促 进社会风气好转。 3.在整治过程中，两种情形值得关注。一是“用筛子盛 26 万元现金”等现象被曝光， 说明倡导不能只停留在文件，地方有关部门要将工作落到实处，要向群众讲明白“包子有 肉不在褶上”，“成由勤俭，败由奢”，婚丧嫁娶大操大办不可取。二是个别地方将婚嫁 酒席和彩礼“标准”卡得过死，引发争议。倡导文明新风，也要因地制宜、因情施策，涉 及群众权益，不能拍脑袋决策，脱离实际可能导致新的形式主义。

　　对策： 1.因地制宜，因情施策。根据地方实情设定相关规定，引导民众杜绝天价彩礼从自身 做起。同时，政府勇于担当，亮出治本之策，查清其形成的根源，对症下药，加大民生投 入，让广大农民的“养老金”也日渐丰厚起来，为其解决好后顾之忧，铲除“天价彩礼” 滋生土壤。 2.引导为主，转变观念。坚持移风易俗，依靠专门的民间机构、相应的政策法规、全 方位的思想宣传教育等方式，引导广大农民群众树立正确的婚恋观、幸福观，大力倡导社 会文明新风、传播现代婚姻新理念。 3.强化普法宣传。加强普法宣传，司法实践必须体现儿女均有赡养父母的义务、也都 有继承父母财产的权利。落后观念与惯性势力会带来掣肘，更要求工作有针对性、找准突 破口。

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